ব্যুরো নিউজ ২৫ সেপ্টেম্বর ২০২৫ : শ্রীরামং কমলাপতিং জনকজেয়াং চাননয়ং হরিং কৃষ্ণং কৌশিকজন্মিনং ধনপতিং শ্রীবিষ্ণুমন্যং বিভুম্ । একং নাথমন্যশরণং পশ্যামি লোকত্রয়ে রামং কৃষ্ণমথান্যবিষ্ণুতনয়ং ভক্ত্যা সমাশ্রিত্য হি ॥
” আমি শ্রীরামকে এবং কমলাপতিকে (বিষ্ণুকে), এবং জনক নন্দিনী সীতাকে যিনি হরি থেকে ভিন্ন নন, প্রণাম করি। আমি কৃষ্ণকে, যিনি কৌশিকের বংশে জন্মগ্রহণ করেছেন, তাঁকে এবং ধনপতিকে, যিনি অন্য বিষ্ণু, পরমেশ্বর রূপে বিরাজমান, তাঁকে প্রণাম করি। তিন লোকে আমি এক নাথ ছাড়া অন্য কোনো আশ্রয় দেখতে পাই না। ভক্তিভরে রাম, কৃষ্ণ এবং অন্য বিষ্ণু-তনয়কে আশ্রয় করি। ”
সনাতন ধর্ম অনুসারে, ধর্ম ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার জন্য ভগবান বিষ্ণু যুগে যুগে বিভিন্ন রূপ ধারণ করে পৃথিবীতে অবতীর্ণ হয়েছেন। এই দশটি অবতারের মধ্যে, মৎস্য থেকে শুরু করে কল্কি পর্যন্ত প্রতিটি অবতারেরই একটি বিশেষ উদ্দেশ্য ছিল। কেউ পৃথিবীকে মহাপ্রলয় থেকে রক্ষা করেছেন, কেউ বা অসুরদের দমন করে পৃথিবীতে শান্তি ফিরিয়ে এনেছেন। কিন্তু দশাবতারের এই তালিকায় দুটি নাম চিরকাল ধরে মানুষের হৃদয়ে, প্রার্থনায়, এবং সংস্কৃতিতে জীবন্ত হয়ে আছে: শ্রীরাম এবং শ্রীকৃষ্ণ। কেন এই দুটি নাম অন্য অবতারদের থেকে এতটা আলাদা এবং কেন তারা আমাদের স্মৃতিতে চিরন্তন, তা নিয়েই এই আলোচনা।
তাঁরা সম্পূর্ণ অবতার, একক উদ্দেশ্য নয়
বৈষ্ণব দর্শনে, কিছু অবতারকে বলা হয় আংশিক প্রকাশ, যারা কেবল একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য পূরণের জন্য অবতীর্ণ হন। কিন্তু শ্রীরাম এবং শ্রীকৃষ্ণকে ভগবানের পূর্ণাঙ্গ প্রকাশ হিসেবে মানা হয়। রাম ধর্মের প্রতিমূর্তি হয়ে দেখান কীভাবে ত্যাগ, শৃঙ্খলা এবং আনুগত্যের সঙ্গে জীবন যাপন করতে হয়। অন্যদিকে, কৃষ্ণ হয়ে ওঠেন লীলা, প্রেম, এবং অসীম প্রজ্ঞার প্রতীক। যেহেতু তাঁরা ঈশ্বরের সম্পূর্ণ রূপের প্রতিনিধিত্ব করেন, তাঁদের জীবন কোনো একক কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না। তাঁদের অস্তিত্ব মানব জীবনের প্রতিটি অভিজ্ঞতার সঙ্গে মিশে আছে।
সনাতন ধর্মের মহাজাগতিক সংহতি : বিষ্ণুর অবতার ও নবগ্রহ
মহাকাব্যে তাঁদের জীবন, ছোট গল্পে নয়
অন্যান্য অবতারদের জীবন কোনো একক ঘটনার সঙ্গে জড়িত, কিন্তু রাম ও কৃষ্ণের জীবন ভারতের দুটি সবচেয়ে শক্তিশালী মহাকাব্য – রামায়ণ এবং মহাভারত-এর হাজার হাজার শ্লোকে বর্ণিত হয়েছে। রামায়ণ শুধুমাত্র একটি গল্প নয়, এটি ধর্ম, পারিবারিক মূল্যবোধ এবং আদর্শ শাসনের এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। অন্যদিকে, মহাভারত মানব সংঘাত এবং মহাজাগতিক দর্শনের প্রতিচ্ছবি, যার কেন্দ্রে রয়েছেন শ্রীকৃষ্ণ। যখন কোনো ব্যক্তিত্বের গল্প একটি সম্পূর্ণ সভ্যতার সঙ্গে মিশে থাকে, তখন তাঁকে ভোলা অসম্ভব।
ভক্তি ও দর্শনের সংযোগ
অনেক অবতার কেবল শ্রদ্ধা বা ভয়ের উদ্রেক করেন, কিন্তু রাম ও কৃষ্ণ ভক্তি এবং দর্শন উভয়কেই অনুপ্রাণিত করেন। রামের নাম থেকে রাম-ভক্তি আন্দোলনের জন্ম হয়েছে, যা তুলসীদাস বা ত্যাগরাজের মতো সাধকদের মাধ্যমে প্রসারিত হয়েছে। কৃষ্ণের নাম থেকে কৃষ্ণ-ভক্তি প্রবাহিত হয়েছে, যা মীরাবাইয়ের গান থেকে শুরু করে চৈতন্য মহাপ্রভুর নৃত্য পর্যন্ত বিস্তৃত। তাঁরা দূরবর্তী দেবতা নন, বরং প্রার্থনায় ও ধ্যানে নিত্যসঙ্গী।
উৎসবের মাধ্যমে তাঁরা জীবন্ত
উৎসবগুলো স্মৃতির জীবন্ত রূপ, এবং রাম ও কৃষ্ণ ভারতের সবচেয়ে বড় কিছু উৎসবের কেন্দ্রে রয়েছেন। রামের জন্ম উৎসব রামনবমী, তাঁর অযোধ্যায় প্রত্যাবর্তন দীপাবলি হিসেবে পালিত হয়, এবং তাঁর জীবন রামলীলা-র মাধ্যমে প্রতিটি শহরে মঞ্চস্থ হয়। অন্যদিকে, কৃষ্ণ জন্ম নেন জন্মাষ্টমীতে, তিনি হোলি-র উৎসবে আনন্দ ছড়িয়ে দেন এবং তাঁর লীলা রাসলীলার মাধ্যমে পরিবেশিত হয়। অন্য অবতারদের পূজা মন্দিরে সীমাবদ্ধ হলেও, রাম ও কৃষ্ণ সম্পূর্ণ ঋতুকে ভক্তিতে রূপান্তর করেন।
Brahma ; সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মার সীমিত উপাসনা: এক বিস্ময়কর রহস্য !
তাঁরা মানব এবং ঐশ্বরিক উভয়ই
অন্যান্য অবতারদের প্রায়শই পৌরাণিক এবং অলৌকিক মনে হয়। কিন্তু রাম এবং কৃষ্ণ মানবীয় রূপে পৃথিবীতে জীবন ধারণ করেছেন। তাঁরা আনন্দ, বেদনা, দুঃখ এবং প্রেম অনুভব করেছেন, আবার একই সঙ্গে নিজেদের ঐশ্বরিক শক্তিও প্রকাশ করেছেন। রাম নির্বাসন, বিচ্ছেদ এবং রাজত্বের বোঝা বহন করেছেন। কৃষ্ণ এক চঞ্চল শিশু, একজন জ্ঞানী বন্ধু এবং শেষ পর্যন্ত বিশ্বরূপের প্রকাশ। সাধারণ মানুষ তাঁদেরকে দেবতা হিসেবে যেমন পূজা করতে পারে, তেমনি মানবীয় সংগ্রামের সঙ্গী হিসেবেও কাছে পেতে পারে।
রাম ও কৃষ্ণ: কেন তাঁরা অবিস্মরণীয়?
দশাবতার আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে ঐশ্বরিক শক্তি বিভিন্ন রূপ ধারণ করে বিশ্বকে ভারসাম্যপূর্ণ রাখে। কিন্তু মানব স্মৃতি কেবল ধর্মতত্ত্ব দিয়ে জীবিত থাকে না, তা জীবিত থাকে ভালোবাসা, ভক্তি, সংস্কৃতি এবং দর্শনের মাধ্যমে যা আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে প্রভাবিত করে। রাম ও কৃষ্ণকে শুধুমাত্র দশজনের তালিকার দুটি নাম হিসেবে মনে রাখা হয় না, তাঁদেরকে মনে রাখা হয় কারণ তাঁরা প্রতিটি সাধকের হৃদয়ে বাস করেন। রাম ধর্মের শৃঙ্খলা শেখান। কৃষ্ণ দিব্য লীলার স্বাধীনতা শেখান। এই দুই পথ একসঙ্গে জীবনের সঠিক দিকনির্দেশনা দেয়। এই কারণেই আপনি হয়তো দশাবতারের নাম ভুলে যেতে পারেন, কিন্তু আপনি কখনো রাম বা কৃষ্ণকে ভুলতে পারবেন না।
