ব্যুরো নিউজ, ১৭ই নভেম্বর ২০২৫ : ” শিবায় নমস্তুভ্যং প্রসন্নায মহাত্মনে। মহারুদ্রায় শম্ভবে ত্রিনেত্রায় নমো নমঃ॥”
কোটি কোটি মানুষের পূজিত দেবতা হইলেও, মহাদেব শিব কেবল এক মূর্তি নহেন; তিনি এক শাশ্বত মহাজাগতিক নীতি—যিনি সৃষ্টি ও প্রলয়, ধ্যান ও কর্ম, অনাসক্তি ও করুণার মধ্যেকার ভারসাম্যকে মূর্ত করেন। তিনি আদ্যযোগী, মানবজাতিকে জ্ঞান দানকারী প্রথম শিক্ষক এবং মহাদেব, যিনি আধ্যাত্মিক উন্নতির সর্বোচ্চ আদর্শকে ধারণ করেন। তাঁহার স্বরূপের মধ্যে জীবনশিক্ষার এক অফুরন্ত ভান্ডার নিহিত, যাহা জীবনের এই বিশৃঙ্খলার মধ্যে শান্ত ও স্পষ্টতা সহকারে পথ চলিতে আমাদিগকে সাহায্য করে।
১. অনাসক্তি অভ্যাস করুন, ঔদাসীন্য নহে
মহাদেব কৈলাস পর্বতে সন্ন্যাসীর ন্যায় বাস করেন, পার্থিব কোনো সম্পদ বা বাসনা তাঁহাকে স্পর্শ করিতে পারে না। তথাপি, তিনি মহাজাগতিক শৃঙ্খলা বজায় রাখিতে গভীরভাবে জড়িত। ইহা আমাদিগকে শিক্ষা দেয় যে প্রকৃত অনাসক্তি (বৈরাগ্য) জীবন ত্যাগ করা নহে, বরং জীবনের বাঁধাধরা প্রভাবগুলি হইতে ঊর্ধ্বে উঠা। ফল বা আবেগের দ্বারা গ্রস্ত না হইয়া যখন কেহ কর্ম সম্পাদন করে, জীবন তখন লঘু ও স্পষ্ট হইয়া ওঠে। অস্থিরতার মধ্যেও শিবের এই স্থিরতা আমাদের শেখায় যে, অভ্যন্তরীণ স্থায়িত্ব আসে আসক্তি হইতে মুক্তি লাভ করিবার মাধ্যমে, দায়িত্ব এড়াইবার মাধ্যমে নহে।
২. আপনার মধ্যে বিপরীত শক্তিগুলির ভারসাম্য রক্ষা করুন
শিব হইলেন অর্ধনারীশ্বর—অর্ধেক পুরুষ, অর্ধেক নারী; ইহা পৌরুষ ও নারীত্বের শক্তির নিখুঁত ভারসাম্যকে প্রতীকায়িত করে। তিনি ফণীভূষণ (সাপ, যাহা ভয় ও রূপান্তরের প্রতীক) পরিধান করেন, অথচ তিনি স্থির; তিনি অগ্নি ধারণ করেন (ধ্বংসের প্রতীক), তবুও শান্তিতে ধ্যান করেন। এই সকল রূপ আমাদের শেখায় যে, ভারসাম্য অর্জন করা যায় বিপরীত শক্তিগুলিকে বাদ দিয়া নহে, বরং তাহাদের মধ্যে সমন্বয় সাধন করিয়া। জীবনেও আমাদের কর্ম ও বিশ্রাম, শক্তি ও করুণা, উচ্চাকাঙ্ক্ষা ও বিনয়ের মধ্যে সামঞ্জস্য আনিতে হইবে। এই ভারসাম্য ব্যতিরেকে, আমরা চরমপন্থার শিকার হইব, যাহা অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব ও অবসাদের দিকে লইয়া যায়।
সনাতন ধর্মের মহাজাগতিক সংহতি : বিষ্ণুর অবতার ও নবগ্রহ
৩. স্পষ্টতার জন্য নিস্তব্ধতাকে আলিঙ্গন করুন
শিব হইলেন আদ্যযোগী, যিনি কৈলাসে গভীর নিস্তব্ধতায় ধ্যানরত থাকেন। তাঁহার ধ্যান কোনো পলায়নপরতা নহে; ইহা আত্ম এবং ব্রহ্মাণ্ডের সহিত এক গভীর সংযোগ। এই কোলাহলপূর্ণ জগতে নীরবতা ও আত্ম-বিশ্লেষণের মূল্য কতখানি, তাহা শিব আমাদিগকে শিখান। জীবনের সঠিক ভারসাম্যের জন্য ক্ষণেক থামা, চিন্তা করা এবং নিজের ভেতরের সত্তার সহিত পুনঃসংযোগ স্থাপন করা আবশ্যক। ধ্যান, সচেতনভাবে শ্বাস নেওয়া বা ইচ্ছাকৃতভাবে একাকী কাটানো মুহুর্তগুলি মনকে জঞ্জালমুক্ত করে, সিদ্ধান্তের মধ্যে স্পষ্টতা এবং বিশৃঙ্খলার মাঝে শান্তি আনে।
৪. নেতিবাচকতাকে শক্তিতে রূপান্তরিত করুন
শিবের অন্যতম শক্তিশালী শিক্ষা দেখা যায় সমুদ্র মন্থনের সময় হলাহল বিষ পানের ঘটনায়। তিনি বিষটিকে ধ্বংস না করিয়া বা ছড়াইতে না দিয়া নিজ কণ্ঠে ধারণ করেন, এবং এইভাবে নীলকণ্ঠ হন। ইহা আমাদিগকে শেখায় যে জীবনের সমস্ত বাধা ও নেতিবাচকতা সবসময় এড়ানো যায় না। বরং, দৃঢ়তা ও স্বীকৃতির মাধ্যমে সেগুলিকে অভ্যন্তরীণ শক্তিতে রূপান্তরিত করা সম্ভব। যখন আমরা বেদনা, ক্রোধ বা প্রতিকূলতার সম্মুখীন হই, তখন তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া না দেখাইয়া সচেতনতার সহিত সেগুলিকে ধারণ করিলে, আমরা তাহাদের ঊর্ধ্বে উঠিতে পারি এবং জীবনকে বিষাক্ত করা হইতে রোধ করিতে পারি।
৫. সরলভাবে বাঁচুন, গভীরভাবে ভাবুন
মহাদেব হইয়াও শিব একজন সন্ন্যাসীর ন্যায় জীবন যাপন করেন—ভস্ম মাখা, ব্যাঘ্রচর্ম পরিহিত, এবং হিমালয়ে ধ্যানরত। তাঁহার এই সরলতা এই সত্যকে প্রতিফলিত করে যে প্রকৃত পরিতৃপ্তি আসে বস্তুগত সম্পদ হইতে নহে, বরং জীবনের গভীরতম স্তরটি উপলব্ধির মাধ্যমে। অবিরাম ভোগবাদের দ্বারা চালিত এই বিশ্বে, শিব আমাদিগকে স্মরণ করাইয়া দেন যে সরলতা আমাদিগকে “আরও চাই”—এই ধ্রুব আকাঙ্ক্ষা হইতে মুক্তি দেয়। সরল জীবনযাপন আমাদিগকে সেইদিকে মনোনিবেশ করিতে সহায়তা করে, যাহা বাস্তবিকই গুরুত্বপূর্ণ—জ্ঞান, উদ্দেশ্য এবং উচ্চতর সত্তার সহিত সংযোগ।
৬. পরিবর্তনকে বিশ্বজনীন নিয়ম হিসাবে গ্রহণ করুন
শিব হইলেন পবিত্র ত্রিমূর্তির মধ্যে বিনাশকারী, কিন্তু এই বিনাশ কোনো বিশৃঙ্খলা নহে—ইহা হইল রূপান্তর। যেটির কার্যকারিতা শেষ হইয়াছে, তিনি তাহার বিলুপ্তি ঘটান যাহাতে নূতনের সৃষ্টি হইতে পারে। ইহা আমাদিগকে শিক্ষা দেয় যে পরিবর্তনকে ভয় না করিয়া বরং গ্রহণ করিতে হইবে। জীবন শুরু ও শেষের এক চক্র এবং পরিবর্তনকে প্রতিরোধ করিলে কেবল কষ্ট বাড়ে। অনিত্যতাকে অনুধাবন করিলে যাহা আর প্রয়োজন নাই, তাহা ছাড়িয়া দিতে সুবিধা হয়, ফলে বৃদ্ধি ও নতুন সম্ভাবনার জন্য স্থান তৈরি হয়।
৭. অন্ধ আচার নহে, চেতনার পথে চলুন
শিবকে প্রায়শই যোগিক জ্ঞানের উৎস হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যিনি সপ্তর্ষিদিগকে আত্ম-উপলব্ধির বিজ্ঞান দান করিয়াছিলেন। তাঁহার উপাসনা কেবল অন্ধ আচার-অনুষ্ঠান নহে, বরং চেতনাকে জাগ্রত করা। ইহা আমাদের শেখায় যে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি একটি অভ্যন্তরীণ যাত্রা, কেবল বাহ্যিক অভ্যাস নহে। শিবের প্রতি প্রকৃত ভক্তি নিহিত রহিয়াছে তাঁহার শিক্ষাসমূহ—আত্ম-শৃঙ্খলা, মননশীলতা এবং অভ্যন্তরীণ সচেতনতা—অনুধাবন করিয়া সেগুলিকে দৈনন্দিন জীবনে যাপন করিবার মধ্যে। সচেতন জীবনযাপন সাধারণ কর্মকেও মুক্তির দিকে অগ্রসর হইবার ধাপে রূপান্তরিত করে।
Brahma ; সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মার সীমিত উপাসনা: এক বিস্ময়কর রহস্য !
মহাদেবের পদচিহ্নে
মহাদেব শিব কেবল এক দেবতা নহেন; তিনি ভারসাম্যহীন জগতে ভারসাম্যের সন্ধানকারীদের জন্য এক পথপ্রদর্শক। তাঁহার জীবন ও প্রতীকবাদ আমাদিগকে আসক্তি হইতে ঊর্ধ্বে উঠিতে, বিশৃঙ্খলার মধ্যে স্থিরতা খুঁজিতে, নেতিবাচকতাকে বৃদ্ধিতে রূপান্তরিত করিতে এবং উদ্দেশ্য ও সরলতার সহিত জীবন যাপন করিতে শেখায়। যখন আমরা এই শিক্ষাগুলিকে মূর্ত করি, তখনই আমরা ভারসাম্যের প্রকৃত অর্থ অনুভব করি—যেখানে বাইরের জগৎ ভিতরের শান্তিকে টলাইতে পারে না।
মহান মহাদেবের শাশ্বত উপস্থিতির মাধ্যমে এই বার্তাটি সর্বদা ধ্বনিত হয়: ভারসাম্য বাহিরে খুঁজিয়া পাওয়া যায় না—ইহা অন্তরে লালন করিতে হয়।
