ব্যুরো নিউজ ৪ জুন : জীবন আনন্দ-বেদনা, জয়-পরাজয়, আশা-নিরাশার এক মিশ্রণ। উজ্জ্বল মুহূর্তগুলো প্রায়শই আমাদের আনন্দ ও সন্তুষ্টি দিলেও, কঠিন সময়গুলোই আমাদের চরিত্রকে প্রকৃত অর্থে গড়ে তোলে। প্রতিকূলতার জন্য কৃতজ্ঞ থাকার ধারণাটি বিপরীত মনে হতে পারে, কিন্তু শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা—জীবনের এক কালজয়ী পথনির্দেশিকা, জীবনের কঠিনতম মুহূর্তগুলোর গভীর মূল্য প্রকাশ করে।
শ্রীমদ্ভগবদ্ভগবদ্গীতা হলো কুরুক্ষেত্রের যুদ্ধক্ষেত্রে যুবরাজ অর্জুন এবং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের মধ্যে এক পবিত্র কথোপকথন। এই সংলাপে, কৃষ্ণ কর্তব্য, আত্মোপলব্ধি এবং জীবনের গভীর অর্থ সম্পর্কে কালজয়ী জ্ঞান দান করেন। এই শিক্ষাগুলো প্রয়োগ করে, আমরা বুঝতে পারি কেন জীবনের চ্যালেঞ্জগুলো শুধু অনিবার্য নয়, বরং আমাদের বৃদ্ধি ও বিবর্তনের জন্য প্রয়োজনীয়।
১. সকল অভিজ্ঞতার ক্ষণস্থায়ীতা
গীতার শিক্ষার একটি মূল ভিত্তি হলো ক্ষণস্থায়ীতার উপলব্ধি। ভগবান কৃষ্ণ অর্জুনকে মনে করিয়ে দেন যে, আনন্দদায়ক এবং বেদনাদায়ক উভয় অভিজ্ঞতাই অস্থায়ী। দ্বিতীয় অধ্যায়ের ১৪ নম্বর শ্লোকে কৃষ্ণ বলেছেন:
“মাত্রা-স্পর্শাস তু কৌন্তেয়, শীতোষ্ণ-সুখ-দুঃখ-দাহ, আগমাপায়িনোঽনিত্যস্, তান্তিতিক্ষস্ব ভারত।” (“হে কুন্তীনন্দন, ইন্দ্রিয় ও ইন্দ্রিয়-বিষয়গুলির সংযোগে শীত-উষ্ণ, সুখ-দুঃখের অনুভূতি উৎপন্ন হয়। এগুলি অস্থায়ী; আসে ও যায়। অতএব, হে ভারত, এগুলি সহ্য কর।”)
এই শিক্ষা আমাদের চ্যালেঞ্জ এবং কষ্টকে ক্ষণস্থায়ী হিসেবে দেখতে উৎসাহিত করে। সুখের মতোই বেদনাও জীবনের স্বাভাবিক ছন্দের অংশ। এই ক্ষণস্থায়ীতা উপলব্ধি আমাদের ধৈর্য এবং দৃষ্টিভঙ্গির সাথে কঠিন পরিস্থিতি সহ্য করতে সাহায্য করে। জীবনের চ্যালেঞ্জগুলির জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা সহজ হয় যখন আমরা স্বীকার করি যে তারা অস্থায়ী এবং তাদের ক্ষণস্থায়ীতার মধ্যে এমন শিক্ষা রয়েছে যা আমাদের বিকাশে সহায়তা করে। প্রতিকূলতা আমাদের ভারসাম্যপূর্ণ থাকতে শেখায়, সুখের মুহূর্তে অতিরিক্ত আসক্ত না হতে বা দুঃখের সময় অভিভূত না হতে। গীতাতে উল্লেখিত এই ভারসাম্যপূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গি, অভ্যন্তরীণ শান্তির জন্য অপরিহার্য।
বেদে মাংস ভক্ষণের সমর্থন নেই – প্রমাণসহ তথ্য !
২. প্রতিকূলতা স্থিতিস্থাপকতা এবং শক্তি তৈরি করে
গীতা বারবার জোর দেয় যে, প্রতিকূলতা আমাদের ভাঙতে নয়, বরং শক্তিশালী করতে আসে। দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৩ নম্বর শ্লোকে কৃষ্ণ অর্জুনকে হতাশার কাছে আত্মসমর্পণ করার জন্য তিরস্কার করেছেন:
“ক্লৈব্যং মা স্ম গমঃ পার্থ, নৈনৎ ত্বয়্যপপদ্যতে, ক্ষুদ্রং হৃদয়-দৌর্বল্যং, ত্যক্ত্বোত্তিষ্ঠ পরন্তপ।” (“হে পার্থ, ক্লীবতা গ্রহণ করো না। ইহা তোমার পক্ষে উপযুক্ত নয়। এই ক্ষুদ্র হৃদয়ের দুর্বলতা ত্যাগ করে ওঠো, হে পরন্তপ!”)
এই শ্লোকটি বোঝায় যে, চ্যালেঞ্জগুলো আমাদের শক্তি এবং সংকল্পের পরীক্ষা। তারা আমাদের আরাম অঞ্চলের বাইরে ঠেলে দেয়, আমাদের মধ্যে সাহস এবং সংকল্পের এমন উৎস খুঁজে পেতে বাধ্য করে যা আমরা জানতাম না। ঠিক যেমন আগুন সোনাকে বিশুদ্ধ করে, প্রতিকূলতা আমাদের আত্মাকে শুদ্ধ ও শক্তিশালী করে।
জীবনের কঠিনতাগুলোকে ভয় না পেয়ে, আমরা তাদের ধন্যবাদ জানাতে পারি কারণ তারা আমাদের আরও স্থিতিস্থাপক করে তোলে। প্রতিটি ব্যর্থতা আমাদের ভবিষ্যতের বৃহত্তর চ্যালেঞ্জের জন্য প্রস্তুত করে এবং জীবনের অনিশ্চয়তাগুলো মোকাবেলা করার জন্য প্রয়োজনীয় সরঞ্জাম দিয়ে সজ্জিত করে। সময়ের সাথে সাথে, এই স্থিতিস্থাপকতা আমাদের এমন ব্যক্তিতে রূপান্তরিত করে যারা জীবনের ঝড়কে সৌন্দর্য এবং দৃঢ়তার সাথে মোকাবিলা করতে সক্ষম।
৩. অধ্যাবসায় আমাদের প্রকৃত আত্মাকে আবিষ্কার করা
গীতা শাশ্বত আত্মা (আত্মন) এবং ক্ষণস্থায়ী শরীর ও মনের মধ্যে পার্থক্য করে। দ্বিতীয় অধ্যায়ের ২০ নম্বর শ্লোকে কৃষ্ণ আত্মার অমর প্রকৃতি বর্ণনা করেছেন:
“ন জায়তে ম্রিয়তে বা কদাচিন, নয়ং ভূত্বা ভবিতা বা ন ভূয়ঃ, অজো নিত্যঃ শাশ্বতোঽয়ং পুরাণো, ন হন্যতে হন্যমানে শরীরে।” (“আত্মা কখনও জন্ম নেয় না এবং কখনও মরে না; এটি কখনও অস্তিত্বে আসেনি বা কখনও হবেও না। এটি জন্মহীন, শাশ্বত, স্থায়ী এবং আদিম। শরীর ধ্বংস হলেও এটি ধ্বংস হয় না।”)
কষ্ট প্রায়শই আমাদের পরিচয়ের অনুভূতিকে চ্যালেঞ্জ করে। তারা উপরিভাগের আসক্তিগুলো দূর করে এবং আমাদের সত্তার গভীর দিকগুলোর মুখোমুখি হতে বাধ্য করে। যখন জীবনের বাহ্যিক আরামগুলো কেড়ে নেওয়া হয়, তখন আমাদের মনে পড়ে যে আমাদের প্রকৃত সত্তা পরিস্থিতি বা সম্পদের উপর নির্ভরশীল নয়। এই উপলব্ধি প্রতিকূলতা থেকে উদ্ভূত একটি উপহার। এটি আমাদের ক্ষণস্থায়ী উদ্বেগ থেকে বিচ্ছিন্ন হতে এবং শাশ্বত আত্মার সাথে সংযোগ স্থাপন করতে সাহায্য করে। আমাদের আত্মার অবিনশ্বর প্রকৃতিকে স্বীকৃতি দিয়ে, আমরা জীবনের চ্যালেঞ্জগুলোকে অভ্যন্তরীণ শান্তি এবং শক্তির গভীর অনুভূতি নিয়ে মোকাবিলা করতে পারি।
৪. এক উচ্চতর উদ্দেশ্যের প্রতি জাগরণ
গীতা শিক্ষা দেয় যে, জিবনে পরিক্ষাগুলি প্রায়শই একটি উচ্চতর উদ্দেশ্য সাধন করে, যা আমাদের ধর্ম (কর্তব্য) এর দিকে পরিচালিত করে এবং আমাদের প্রকৃত আহ্বানের সাথে সারিবদ্ধ হতে সাহায্য করে। অষ্টাদশ অধ্যায়ের ৪৭ নম্বর শ্লোকে কৃষ্ণ উপদেশ দিয়েছেন:
“শ্রেয়ান স্বধর্মো বিগুণঃ, পরধর্মাত্ স্বানুষ্ঠিতাৎ, স্বধর্মে নিধনং শ্রেয়ঃ, পরধর্মো ভয়াবহঃ।” (“অসম্পূর্ণভাবে হলেও নিজের কর্তব্য পালন করা অন্যের কর্তব্য নিখুঁতভাবে পালন করার চেয়ে ভালো। নিজের কর্তব্য পালনের পথে মৃত্যুও ভালো, কারণ অন্যের পথ অনুসরণ করা বিপজ্জনক।”)
কঠিন মুহূর্তগুলো প্রায়শই আমাদের পছন্দ এবং অগ্রাধিকারগুলো পুনরায় মূল্যায়ন করতে বাধ্য করে, যা আমাদের প্রকৃত উদ্দেশ্যের সাথে আরও সারিবদ্ধ একটি পথের দিকে নিয়ে যায়। যদিও এই ধরনের মুহূর্তগুলি অপ্রতিরোধ্য মনে হতে পারে, তবে তারা রূপান্তর এবং স্পষ্টতার জন্য অনুঘটক হিসেবে কাজ করে। গীতার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, চ্যালেঞ্জগুলি এলোমেলো বা অর্থহীন নয়। এগুলি বৃদ্ধি এবং আত্ম-আবিষ্কারের জন্য সাবধানে তৈরি করা সুযোগ। এই মুহূর্তগুলির জন্য কৃতজ্ঞতা আসে এই উপলব্ধি থেকে যে তারা আমাদের আধ্যাত্মিক বিবর্তনের অপরিহার্য পদক্ষেপ, যা আমাদের আরও উদ্দেশ্যপূর্ণ এবং পরিপূর্ণ জীবনের দিকে পরিচালিত করে।
পুণ্যকর্ম কেন শাস্তি মনে হয়? গীতার আলোকে আত্মিক বিশ্লেষণ
শ্রীমদ্ভগবদ্ভগবদ্গীতা জীবনের সংগ্রামগুলি বুঝতে এবং গ্রহণ করার জন্য গভীর জ্ঞান প্রদান করে। কষ্টের ক্ষণস্থায়ীতা উপলব্ধি করে, স্থিতিস্থাপকতা তৈরি করে, আমাদের প্রকৃত আত্মার সাথে সংযোগ স্থাপন করে এবং একটি উচ্চতর উদ্দেশ্যের প্রতি জাগ্রত হয়ে, আমরা প্রতিকূলতাকে বৃদ্ধি ও জ্ঞান লাভের উৎসে রূপান্তরিত করতে পারি। জীবনের সবচেয়ে খারাপ মুহূর্তগুলি, যদিও বেদনাদায়ক, প্রায়শই সবচেয়ে অর্থপূর্ণ হয়। তারা আমাদের চরিত্র গঠন করে, আমাদের বোঝাপড়াকে গভীর করে এবং আমাদের চূড়ান্ত সম্ভাবনার কাছাকাছি নিয়ে যায়। যেমনটি গীতা আমাদের স্মরণ করায়, প্রতিকূলতার জন্য কৃতজ্ঞতা কেবল সম্ভবই নয়, অপরিহার্যও। যখন আমরা জীবনের কঠিনতম মুহূর্তগুলির জন্য জীবনকে ধন্যবাদ জানাই, তখন আমরা সাহস, উদ্দেশ্য এবং শান্তির সাথে জীবনযাপন করার জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞান এবং শক্তিকে উন্মোচন করি।
এছাড়াও, এই মুহূর্তগুলি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রসারিত করার সুযোগ দেয়, যা আমাদের অনুরূপ সংগ্রামের মুখোমুখি হওয়া অন্যদের প্রতি সহানুভূতি এবং সমবেদনা তৈরি করতে সহায়তা করে। প্রতিকূলতা আমাদের শেখায় যে ব্যথা সর্বজনীন, যা এক সম্মিলিত মানবিকতার অনুভূতি তৈরি করে। এটি আমাদের নিজস্ব পরীক্ষার মাধ্যমেই আমরা অন্যদের দিকে সাহায্যের হাত বাড়াতে পারি, আমাদের ব্যক্তিগত কষ্টকে সম্মিলিত শক্তির উৎসে রূপান্তরিত করতে পারি। জীবনের সবচেয়ে খারাপ মুহূর্তগুলির জন্য জীবনকে ধন্যবাদ জানিয়ে, আমরা তাদের আনা ব্যথাকে অস্বীকার করছি না, বরং তারা যে রূপান্তরকে অনুপ্রাণিত করে তাকেই গ্রহণ করছি। গীতা আমাদের এই অভিজ্ঞতাগুলোকে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি এবং আত্ম-উপলব্ধির সোপান হিসেবে দেখতে উৎসাহিত করে। যখন আমরা এই মানসিকতা নিয়ে জীবনকে দেখি, তখন প্রতিটি চ্যালেঞ্জ একটি উপহারে পরিণত হয়, যা আমাদের স্থিতিস্থাপকতার গভীরতা এবং আত্মার অসীম সম্ভাবনাকে প্রকাশ করে।
