ব্যুরো নিউজ, ১লা জানুয়ারী ২০২৬ : “কিং জপন্ মুচ্যতে জন্তুর জন্মসংসারবন্ধনাৎ?” (অর্থাৎ: কোন জপ করলে জীব এই জন্ম-মৃত্যুরূপ সংসারবন্ধন থেকে মুক্তি পায়?) মহাভারতের যুদ্ধের শেষে যুধিষ্ঠির যখন শোক, অপরাধবোধ এবং মানসিক ক্লান্তিতে ভেঙে পড়েছিলেন, তখন তিনি পিতামহ ভীষ্মের শরণাপন্ন হন। সেই চরম অস্থির মুহূর্তে ভীষ্ম যুধিষ্ঠিরকে ভগবান বিষ্ণুর এক হাজার নামের মহিমা শোনান। যদিও এই স্তোত্র ভীষ্মের মুখনিঃসৃত, কিন্তু এর
ব্যুরো নিউজ, ৩১শে ডিসেম্বর ২০২৫ : শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা কেবল একটি ধর্মগ্রন্থ নয়, এটি জীবন পরিচালনার এক অনন্য আকর। কুরুক্ষেত্রের রণক্ষেত্রে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে যে উপদেশ দিয়েছিলেন, তা বর্তমান যুগে আমাদের দৈনন্দিন জীবনের মানসিক চাপ, অবসাদ এবং অশান্তি দূর করতে সমানভাবে প্রাসঙ্গিক। গীতার ষোড়শ অধ্যায়ে শ্রীকৃষ্ণ তিনটি বিশেষ মন্দ অভ্যাসের কথা উল্লেখ করেছেন, যেগুলোকে তিনি ‘নরকের দ্বার’ বলে অভিহিত করেছেন। ১. অনিয়ন্ত্রিত
ব্যুরো নিউজ, ৩০শে ডিসেম্বর ২০২৫ : শ্রীরামচন্দ্রের অশ্বমেধ যজ্ঞের ঘোড়া যখন দিগ্বিজয়ে বেরিয়েছে, তখন রামরাজ্যের বিস্তারে বাধা হয়ে দাঁড়ান এক রাজা, যিনি ছিলেন মহাদেবের পরম ভক্ত। তাঁর ভক্তির টানেই স্বয়ং শিব সেই রাজাকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেন। অন্যদিকে, সেই যজ্ঞের অশ্ব রক্ষার দায়িত্বে ছিলেন শ্রীরামের অনুজ শত্রুঘ্ন এবং রাম-প্রাণ হনুমান। এই পরিস্থিতি এক অদ্ভুত সংকটের সৃষ্টি করে—একদিকে রামের ধর্মরাজ্য প্রতিষ্ঠার
ব্যুরো নিউজ, ২৯শে ডিসেম্বর ২০২৫ : প্রচলিত ধারণায় আমরা মনে করি ভালোবাসা মানেই নিবিড়ভাবে আঁকড়ে ধরা। কিন্তু মহাদেব শিবের জীবন দর্শন আমাদের এক বিপরীতমুখী অথচ পরম সত্যের মুখোমুখি দাঁড় করায়। শিবের ‘ল অফ ডিটাচমেন্ট’ বা অনাসক্তি তত্ত্ব আমাদের শেখায় যে, যখন আমরা কোনো কিছুকে জোর করে ধরে রাখা বন্ধ করি, তখনই মহাজগত আমাদের শ্রেষ্ঠ উপহারটি দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়। ১.
ব্যুরো নিউজ, ২৬শে ডিসেম্বর ২০২৫ : সাধারণত লোকগাথা বা প্রচলিত কাহিনীতে রাধাকে কৃষ্ণের চিরন্তন সঙ্গিনী বা বিরহ-মিলনের এক প্রতিমূর্তি হিসেবে দেখা হয়। কিন্তু ভারতের বিভিন্ন আধ্যাত্মিক পরম্পরা এবং বিশেষ কিছু মন্দিরের দর্শন বিশ্লেষণ করলে এক উচ্চতর সত্য উন্মোচিত হয়—সেখানে রাধা কেবল প্রেমিকা নন, তিনি কৃষ্ণের শিক্ষিকা, তাঁর আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক, এমনকি কৃষ্ণের সমস্ত মাধুর্যের মূল উৎস। বৃন্দাবন ও বারসানার পবিত্র মন্দিরগুলো
ব্যুরো নিউজ, ২৫শে ডিসেম্বর ২০২৫ : ভারতবর্ষের মাটি ও মানুষের আত্মায় তুলসী কেবল একটি গাছ নয়, বরং সজীব ঐতিহ্যের প্রতীক। যুগ যুগ ধরে তুলসী আমাদের আঙিনায় নিঃশব্দ প্রহরীর মতো অবস্থান করছে। আজ ২৫শে ডিসেম্বর, বিশ্ব যখন বাহ্যিক উদ্যাপন আর ভোগবিলাসে মগ্ন, তখন ভারতীয় সংস্কৃতি আমাদের ডাক দিচ্ছে প্রকৃতির কোলে ফেরার—’তুলসী দিবস’ পালনের মাধ্যমে। কেন ২৫শে ডিসেম্বর তুলসী দিবস? প্রতি বছর
ব্যুরো নিউজ, ২৪শে ডিসেম্বর ২০২৫ : হিন্দুধর্মে ভগবান শ্রী গণেশ এক বিশেষ স্থানের অধিকারী। যেকোনো শুভ কাজ বা অনুষ্ঠানের শুরুতে আমরা তাঁর আরাধনা করি। তিনি কেবল বিঘ্নবিনাশক নন, তিনি জ্ঞান, সাফল্য এবং প্রগতির মূর্ত প্রতীক। কথিত আছে, গণেশের নাম স্মরণ করলে মনে এক অদ্ভুত শান্তি ও ইতিবাচকতার সঞ্চার হয়। তাঁর অসংখ্য নামের মধ্যে দশটি প্রধান নাম ও তাদের অর্থ আমাদের
ব্যুরো নিউজ, ২৩শে ডিসেম্বর ২০২৫ : হিন্দু ধর্মে শ্রী হনুমানজি বীরত্ব, শক্তি এবং অটুট ভক্তির এক অনন্য প্রতীক। যারা বজরংবলীর পরম ভক্ত, তারা জানেন যে হনুমানজি সেই সমস্ত মানুষদের সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন যারা মনের দিক থেকে সরল এবং আচরণে স্পষ্ট। তাঁর কাছে চাতুর্য বা কৃত্রিমতার চেয়ে হৃদয়ের সারল্য অনেক বেশি দামী। রামায়ণের প্রতিটি পাতায় হনুমানজির এই সরল প্রকৃতিই তাঁকে শ্রীরামের
ব্যুরো নিউজ, ২২শে ডিসেম্বর ২০২৫ : ভগবান শিবের মন্ত্র উচ্চারণ করা কেবল একটি ধর্মীয় আচার নয়, এটি একটি গভীর আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া। বিশ্বাস করা হয় যে, শিবের পবিত্র ধ্বনি হৃদয়ে ধারণ করলে দৈব আশীর্বাদ লাভ হয় এবং মনের গভীর আকাঙ্ক্ষাগুলি পূর্ণ হয়। এই পবিত্র মন্ত্রগুলো মনকে শান্ত করে, হৃদয়কে শুদ্ধ করে এবং আত্মাকে পরম চেতনার সাথে সংযুক্ত করে। আপনি শান্তি, স্বাস্থ্য,
ব্যুরো নিউজ, ১৭ই ডিসেম্বর ২০২৫ : হিন্দু ধর্মে কোনো কিছুই আকস্মিক বা অর্থহীন নয়। বিঘ্নহর্তা গণেশের বিশাল দেহের পাশে ক্ষুদ্র এক ইঁদুরকে দেখে প্রথম দর্শনে কৌতুক মনে হতে পারে, কিন্তু এই সংযোগের গভীরে লুকিয়ে আছে জীবন, আকাঙ্ক্ষা এবং বিনয়ের এক অতুলনীয় শিক্ষা। ‘গণেশ পুরাণ’ অনুযায়ী, এই মূষিক কেবল একটি বাহন নয়, সে আমাদের আত্মার এক নীরব শিক্ষক। ১. বিনয়ই
