ব্যুরো নিউজ, ৩০শে ডিসেম্বর ২০২৫ : শ্রীরামচন্দ্রের অশ্বমেধ যজ্ঞের ঘোড়া যখন দিগ্বিজয়ে বেরিয়েছে, তখন রামরাজ্যের বিস্তারে বাধা হয়ে দাঁড়ান এক রাজা, যিনি ছিলেন মহাদেবের পরম ভক্ত। তাঁর ভক্তির টানেই স্বয়ং শিব সেই রাজাকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেন। অন্যদিকে, সেই যজ্ঞের অশ্ব রক্ষার দায়িত্বে ছিলেন শ্রীরামের অনুজ শত্রুঘ্ন এবং রাম-প্রাণ হনুমান। এই পরিস্থিতি এক অদ্ভুত সংকটের সৃষ্টি করে—একদিকে রামের ধর্মরাজ্য প্রতিষ্ঠার
ব্যুরো নিউজ, ২৩শে ডিসেম্বর ২০২৫ : হিন্দু ধর্মে শ্রী হনুমানজি বীরত্ব, শক্তি এবং অটুট ভক্তির এক অনন্য প্রতীক। যারা বজরংবলীর পরম ভক্ত, তারা জানেন যে হনুমানজি সেই সমস্ত মানুষদের সবচেয়ে বেশি ভালোবাসেন যারা মনের দিক থেকে সরল এবং আচরণে স্পষ্ট। তাঁর কাছে চাতুর্য বা কৃত্রিমতার চেয়ে হৃদয়ের সারল্য অনেক বেশি দামী। রামায়ণের প্রতিটি পাতায় হনুমানজির এই সরল প্রকৃতিই তাঁকে শ্রীরামের
ব্যুরো নিউজ, ১৬ই ডিসেম্বর ২০২৫ : ভক্তির জীবনে একটি সূক্ষ্ম সত্য আছে যা প্রায়শই অনুচ্চারিত থেকে যায়: হনুমান সবার কাছে হঠাৎ করে বা সাধারণ সময়ে আবির্ভূত হন না। তাঁর উপস্থিতি মানব অভিজ্ঞতার অন্ধকার থেকে উদ্ভূত হয়, যখন ব্যথা কেবল উপরিভাগের আঁচড় না হয়ে গভীর হয়, যখন হৃদয় কাঁপতে থাকে, যখন আত্মার আর কোথাও যাওয়ার থাকে না। কেন এমন হয় এবং
ব্যুরো নিউজ, ০৯ই ডিসেম্বর ২০২৫ : যখনই আমরা ভগবান হনুমানের কথা ভাবি, তখনই তাঁর ভক্তিময় রূপটি চোখের সামনে ভেসে ওঠে – যেখানে তিনি নিজের বুক চিরে রাম ও সীতাকে হৃদয়ে ধারণ করে আছেন। তিনি আনুগত্য, শক্তি এবং অবিচল ভক্তির মূর্ত প্রতীক। যদিও তাঁকে মূলত রামায়ণের সঙ্গেই যুক্ত করা হয় এবং আমরা মনে করি তিনি শুধু ত্রেতা যুগেরই বীর, কিন্তু এই
ব্যুরো নিউজ, ০২য় ডিসেম্বর ২০২৫ : “শ্রীগুরু চরন সরোজ রজ নিজ মনু মুকুরু সুধারি।” মহাকবি তুলসীদাসের রচিত হনুমান চালিশার এই উদ্বোধনী পঙ্ক্তিটিই এর মূল উদ্দেশ্যকে তুলে ধরে—গুরুচরণ ধূলি নিয়ে মন-রূপ দর্পণকে পরিষ্কার করা। এই ৪০টি শ্লোক দৈনিক পাঠ করা কেবল একটি ভক্তিপূর্ণ কাজ নয়; এটি মনকে অভ্যন্তরীণভাবে পরিবর্তিত করার, মানসিক জঞ্জাল দূর করার এবং গভীর আধ্যাত্মিক স্থিতিস্থাপকতা জাগ্রত করার একটি
ব্যুরো নিউজ, ২৫শে নভেম্বর ২০২৫ : বারবেলার দ্বিতীয় দিন, অর্থাৎ মঙ্গলবার, শক্তি ও পরাক্রমের অধিপতি শ্রী হনুমানজির পূজার জন্য বিশেষভাবে উৎসর্গীকৃত। এই দিনটিই সবথেকে শক্তিশালী দিন রূপে বিবেচিত হয়, যেদিন শুদ্ধ ভক্তি ও নিষ্ঠার সহিত হনুমানজির আরাধনা করে তাঁর কৃপা এবং সুরক্ষা লাভ করা যায়। শ্রী হনুমানজিকে রক্ষা কর্তা, শুদ্ধ ভক্তি ও ইচ্ছাশক্তির প্রতীক এবং বজরংবলী বা সংকটমোচন নামেও অভিহিত
ব্যুরো নিউজ, ১৮ই নভেম্বর ২০২৫ : যখন আপনি “জয় হনুমান” জপ করেন, তখন আপনি কেবল একজন দেবতাকে আহ্বান করেন না; আপনি নিজের অভ্যন্তরে সুপ্ত কোনও মহৎ শক্তিকে জাগরিত করিতেছেন। এই বাক্যগুলি শক্তি, বিশ্বাস ও শৃঙ্খলার কম্পনে স্পন্দিত হয়। এই মন্ত্রের প্রতিটি ধ্বনি যুগ যুগ ধরিয়া মানুষকে ভয়, বেদনা ও অনিশ্চয়তা হইতে রক্ষা করিয়া আসিয়াছে। আধুনিক মনোবিজ্ঞানও এখন সেই সত্যকে সমর্থন
ব্যুরো নিউজ ১১ নভেম্বর ২০২৫ : তুলসীদাস বিরচিত শ্রীহনুমান চালিসা-র প্রারম্ভিক দোঁহাটি এক গভীর আধ্যাত্মিক সত্যের উদঘাটন করে: “শ্রীগুরু চরন সরোজ রজ, নিজ মন মুকুর সুধারি। বরনঊঁ রঘুবর বিমল জসু, জো দায়ক ফল চারি॥” তুলসীদাস প্রথমে কোনো বীরত্বের জয়গান করেন নাই, বরং গুরুচরণে আত্মসমর্পণের কথা বলিয়াছেন। এই আত্মসমর্পণই প্রকৃত অন্তঃ-রূপান্তরের সোপান। তিনি মনের উপর জোর করিয়া নিয়ন্ত্রণ বা তথাকথিত ইতিবাচক
ব্যুরো নিউজ ০৪ নভেম্বর ২০২৫ : ভারতে প্রতিদিন ভোরবেলা মন্দির, ঘর এবং ফিসফিস করে কথা বলা মৃদু স্পিকার থেকেও যখন হনুমান চালিশার অভ্যস্ত শব্দ ভেসে আসে, তখন বোঝা যায় এর গুরুত্ব কতখানি। অনেকের কাছে এটি কেবল একটি প্রার্থনা নয়—এটি এক চাবিকাঠি স্বরূপ সাহায্য, যা চঞ্চল মনে শান্তি এনে দেয়। এই ভক্তির আড়ালে লুকিয়ে আছে এক গভীর সত্য: হনুমান চালিশা পাঠের
ব্যুরো নিউজ ২৮ অক্টোবর ২০২৫ : যোগাযোগ কেবল কিছু শব্দের আদান-প্রদান নয়; এটি হলো অনুভূতি, চিন্তা এবং সংকল্পকে নির্ভুলভাবে প্রকাশ করার এক মহৎ শিল্প। ভারতের সাংস্কৃতিক ইতিহাসে, মহাপুরুষ হনুমানজী তাঁর অনন্য যোগাযোগ শৈলীর মাধ্যমে যুগ যুগ ধরে মানুষকে প্রভাবিত করে এসেছেন। তিনি ভক্তি, আনুগত্য, সাহস এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের এক জীবন্ত উদাহরণ। তাঁর কর্ম ও বার্তা প্রমাণ করে যে প্রকৃত যোগাযোগ কেবল
