ব্যুরো নিউজ ১১ নভেম্বর ২০২৫ : তুলসীদাস বিরচিত শ্রীহনুমান চালিসা-র প্রারম্ভিক দোঁহাটি এক গভীর আধ্যাত্মিক সত্যের উদঘাটন করে: “শ্রীগুরু চরন সরোজ রজ, নিজ মন মুকুর সুধারি। বরনঊঁ রঘুবর বিমল জসু, জো দায়ক ফল চারি॥” তুলসীদাস প্রথমে কোনো বীরত্বের জয়গান করেন নাই, বরং গুরুচরণে আত্মসমর্পণের কথা বলিয়াছেন। এই আত্মসমর্পণই প্রকৃত অন্তঃ-রূপান্তরের সোপান। তিনি মনের উপর জোর করিয়া নিয়ন্ত্রণ বা তথাকথিত ইতিবাচক
ব্যুরো নিউজ ০৪ নভেম্বর ২০২৫ : ভারতে প্রতিদিন ভোরবেলা মন্দির, ঘর এবং ফিসফিস করে কথা বলা মৃদু স্পিকার থেকেও যখন হনুমান চালিশার অভ্যস্ত শব্দ ভেসে আসে, তখন বোঝা যায় এর গুরুত্ব কতখানি। অনেকের কাছে এটি কেবল একটি প্রার্থনা নয়—এটি এক চাবিকাঠি স্বরূপ সাহায্য, যা চঞ্চল মনে শান্তি এনে দেয়। এই ভক্তির আড়ালে লুকিয়ে আছে এক গভীর সত্য: হনুমান চালিশা পাঠের
ব্যুরো নিউজ ২৮ অক্টোবর ২০২৫ : যোগাযোগ কেবল কিছু শব্দের আদান-প্রদান নয়; এটি হলো অনুভূতি, চিন্তা এবং সংকল্পকে নির্ভুলভাবে প্রকাশ করার এক মহৎ শিল্প। ভারতের সাংস্কৃতিক ইতিহাসে, মহাপুরুষ হনুমানজী তাঁর অনন্য যোগাযোগ শৈলীর মাধ্যমে যুগ যুগ ধরে মানুষকে প্রভাবিত করে এসেছেন। তিনি ভক্তি, আনুগত্য, সাহস এবং আত্মনিয়ন্ত্রণের এক জীবন্ত উদাহরণ। তাঁর কর্ম ও বার্তা প্রমাণ করে যে প্রকৃত যোগাযোগ কেবল
ব্যুরো নিউজ ২১ অক্টোবর ২০২৫ : হিন্দু দর্শনের বিশাল প্রাঙ্গণে হনুমানের উপাখ্যানের মতো গভীরভাবে আর কোনো কাহিনি অনুরণিত হয় না। তিনি শ্রী রামের চিরন্তন ভক্ত। তাঁর অমরত্ব কেবল একটি ঐশ্বরিক বর নয়, বরং সর্ব শক্তিশালী দেবতাদের প্রদত্ত আশীর্বাদের এক মিলনক্ষেত্র, যা ভক্তি, বীরত্ব এবং ঐশ্বরিক ন্যায়ের এক জটিল আদান-প্রদানকে প্রতিফলিত করে। বাল্যকালের আশীর্বাদ: অমরত্বের ভিত্তি স্থাপন হনুমানের অমরত্বের শিকড়
ব্যুরো নিউজ ১৪ অক্টোবর ২০২৫ : শক্তি, সাহস এবং অমরত্বের প্রতীক হনুমানজি। কিন্তু তাঁর এই অপ্রতিরোধ্য ক্ষমতার উৎস কী? হিন্দু ধর্মগ্রন্থ এবং পুরাণ অনুযায়ী, হনুমানের সমস্ত শক্তির মূলে রয়েছে তাঁর হৃদয়ে রামের নিরন্তর উপস্থিতি। শুধু মন্ত্র জপ নয়, রামের নাম তাঁর অস্তিত্বের স্পন্দন, যা তাঁকে চিরঞ্জীবী করে তুলেছে এবং সমস্ত ভয় থেকে মুক্তি দিয়েছে। রাম নামই এক সহস্র নামের
ব্যুরো নিউজ ০৭ অক্টোবর ২০২৫ : “আঞ্জনেয় মতিপাটলাননং, কাঞ্চনাদ্রি কমনীয় বিগ্রহম্। পারিজাততরুমূলবাসিনং, ভাবয়ামি পবমান নন্দনম্॥” অর্থাৎ: “আমি পবনের আনন্দস্বরূপ আঞ্জনেয়কে ধ্যান করি, যার মুখমণ্ডল রক্তপদ্মের মতো উজ্জ্বল, শরীর স্বর্ণপর্বতের মতো দীপ্তিময়, এবং যিনি পারিজাত বৃক্ষমূলে বাস করেন।” হিন্দু পুরাণের সমস্ত বীর চরিত্রের মধ্যে হনুমানজি সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র এক আসনে অধিষ্ঠিত। তিনি কেবল তাঁর অসীম শারীরিক শক্তির জন্যই পূজিত নন, তাঁর দিব্য
ব্যুরো নিউজ ৩০ সেপ্টেম্বর ২০২৫ : ভগবান শ্রীরাম চন্দ্রের প্রিয় ভক্ত হনুমানকে শক্তি, সাহস এবং অবিচল ভক্তির প্রতীক হিসাবে পূজা করা হয়। কিন্তু খুব কম লোকই জানেন যে শৈশবে তিনি তাঁর ভেতরের ঐশ্বরিক ক্ষমতা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। একটি বালসুলভ চঞ্চল কাজের জন্য ঋষিদের অভিশাপে তিনি তাঁর এই অসাধারণ ক্ষমতাগুলি ভুলে গিয়েছিলেন। বহু বছর পরে, রামায়ণের সময়, জাম্ববান যখন তাঁকে
ব্যুরো নিউজ ২৩ সেপ্টেম্বর ২০২৫ : মহাবলী হনুমানের ভক্তরা শত শত বছর ধরে ভয়, দুর্বলতা বা কঠিন পরিস্থিতিতে হনুমান চালিসার আশ্রয় নিয়েছেন। কিন্তু শুধু নিয়মিত পাঠ নয়, শাস্ত্র ও জ্যোতিষীরা মনে করেন যে কখন চালিসা পাঠ করা হচ্ছে, তা কীভাবে পাঠ করা হচ্ছে তার মতোই গুরুত্বপূর্ণ। নির্দিষ্ট কিছু সময়ে এর মন্ত্র পাঠ করলে তা আরও শক্তিশালী হয় এবং সুরক্ষা ও
ব্যুরো নিউজ ০৯ সেপ্টেম্বর ২০২৫ : “মনোজবং মারুততুল্যবেগং জিতেন্দ্রিয়ং বুদ্ধিমতাং বরিষ্টম্। বাতাত্মজং বানরযূথমুখ্যং শ্রীরামদূতং শরণং প্রপদ্যে॥” হিন্দু ধর্মে হনুমানকে কেবল এক শক্তিশালী দেবতা হিসেবে পূজা করা হয় না, তিনি ভয় ও বিপদ থেকে রক্ষা করার প্রতীক। তাকে ‘সঙ্কটমোচন’ বলা হয়, কারণ তিনি সব ধরনের বাধা দূর করতে পারেন। তার এই মহিমা শুধুমাত্র পৌরাণিক কাহিনীতে সীমাবদ্ধ নয়, এর পেছনে একটি গভীর
ব্যুরো নিউজ ২৬শে আগস্ট ২০২৫ : হনুমান চালিসা পাঠের পিছনে একটি গভীর কারণ আছে। লক্ষ লক্ষ মানুষ যখন ভয়, উদ্বেগ বা দিশাহীনতায় ভোগেন, তখন এই স্তব পাঠ করেন। হনুমানের নামই সুরক্ষা, বিশ্বাস এবং আশার প্রতীক হয়ে উঠেছে। তিনি সবচেয়ে শক্তিশালী ছিলেন বলে, বা লঙ্কা পুড়িয়ে দিয়েছিলেন বলে, অথবা কাঁধে করে পাহাড় বয়ে নিয়ে গিয়েছিলেন বলে তিনি পূজিত হন না। তিনি
