নিজের শত্রু হওয়া বন্ধ করুন: গীতার আলোকে আত্ম বিধ্বংসী প্রবণতা থেকে মুক্তির পথ

ব্যুরো নিউজ ৩১ মে : এক শান্ত, নিরবচ্ছিন্ন মুহূর্ত আসে, যখন ক্ষতি যা হওয়ার তা হয়ে যায়। আপনি হয়তো এমন কিছু বলে ফেলেছেন যা বলতে চাননি। আপনি হয়তো এমন জায়গায় থেকে গেছেন যেখানে আপনার থাকা উচিত ছিল না। আপনি আবারও আরামকে বেছে নিয়েছেন উন্নতির চেয়ে। আর তারপর বুকের মধ্যে সেই চেনা ব্যথা নিয়ে বসে ভাবছেন, “কেন আমি বারবার নিজের সাথে এমন করি?” কোনো নাটকীয়তা নয়, মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য নয়—শুধু সৎভাবে। এমন একজন মানুষের মতো যে নিজের মনের মধ্যে গোলকধাঁধায় দৌড়াতে দৌড়াতে ক্লান্ত। যদি আপনি এই পরিস্থিতির মধ্য দিয়ে গিয়ে থাকেন—এবং সম্ভবত গিয়েছেন—তবে ভগবদ্গীতা আপনার জন্য কিছু বলার আছে। না, এটি কোনো উঁচু, রহস্যময় উপদেশ নয় যা কেবল সন্ন্যাসী বা ধর্মগুরুদের জন্য। এটি আমাদের মতো সাধারণ মানুষের জন্য: যারা অনিশ্চিত, অভিভূত, পরিস্থিতিকে বোঝার মতো বুদ্ধিমান কিন্তু সর্বদা তা সামলাতে যথেষ্ট শক্তিশালী নন।

ভেতরের শত্রু আপনিই, কিন্তু এটি কোনো অপমান নয়

গীতার ৬ষ্ঠ অধ্যায়ের ৫ নং শ্লোকে শ্রীকৃষ্ণ বলছেন: “নিজেকে নিজেই উন্নত করো। নিজেকে অধঃপতিত করো না। কারণ তুমিই তোমার নিজের বন্ধু। তুমিই তোমার নিজের শত্রু।” এই কথাটি গভীরভাবে চিন্তা করুন। আমরা জীবনের বেশিরভাগ সময় “বাইরের” সবকিছু ঠিক করতে ব্যয় করি—চাকরি, সম্পর্ক, বাবা-মা, সরকার, আবহাওয়া। কিন্তু খুব কমই আমরা নিজেদের দিকে ফিরে তাকাই এবং স্বীকার করি: আমি হয়তো নিজেই নিজেকে আটকে রাখছি। আমরা খারাপ বলে নয়।

বরং আমরা ভীত বলে। কারণ আমরা আঘাত পেয়েছি। কারণ নতুন কিছু ঝুঁকির চেয়ে পরিচিত ব্যথাকে পুনরাবৃত্তি করা সহজ। কিন্তু গীতা এর বিচার করে না। এটি কেবল এটিকে আলতো করে বলে: নিজেকে অধঃপতিত করা। কোনো নৈতিক অর্থে নয়, বরং নীরবে আপনি নিজের যে জীবন যাপন করছেন, তা আপনার যোগ্যতার চেয়ে ছোট।

বেদে মাংস ভক্ষণের সমর্থন নেই – প্রমাণসহ তথ্য !

মন আপনার সেবক হওয়ার জন্য, শাসক হওয়ার জন্য নয়

যদি আপনার মন একজন ব্যক্তি হতো, তবে কি আপনি আপনার জীবন তার হাতে তুলে দিতেন? আপনি কি আপনার গভীরতম সিদ্ধান্তগুলি সেই কণ্ঠস্বরের হাতে তুলে দিতেন যা বলে, “তারা তোমার চেয়ে ভালো,” অথবা “তুমি কখনও বদলাবে না,” অথবা “চেষ্টা করে লাভ নেই?” কারণ আমরা প্রতিদিন এটাই করি। আমরা সেই কণ্ঠস্বরকে বিশ্বাস করি যা আমাদের সন্দেহ করে, আমাদের উপর আধিপত্য বিস্তার করে, আমাদের বিভ্রান্ত করে। আমরা আমাদের মনকে পুরোনো অভ্যাসে এবং আত্ম-পরিপূরক বিপর্যয়ে টেনে নিয়ে যেতে দিই।

গীতা একটি ভিন্ন পথ দেখায়: আপনার মনকে একটি বুনো ঘোড়ার মতো প্রশিক্ষণ দিন। নিষ্ঠুরতা দিয়ে নয়, বরং ধারাবাহিকতা দিয়ে। সচেতনতা দিয়ে। সেই দয়া দিয়ে যা অতিরিক্ত প্রশ্রয়ের চেয়ে শক্তিশালী। আর ধীরে ধীরে, সেই একই মন যা আপনাকে বারবার একই গোলযোগে টেনে নিয়ে গিয়েছিল… তা আপনার জন্য কাজ করা শুরু করে। যখন আপনার স্বচ্ছতার প্রয়োজন হয়, তখন এটি শান্ত হয়ে যায়। যখন আপনার শক্তির প্রয়োজন হয়, তখন এটি তীক্ষ্ণ হয়ে ওঠে। যখন আপনার চারপাশের সবকিছু অস্থির থাকে, তখন এটি শান্ত থাকে।

পরিবর্তন কোনো বিশাল মুহূর্তে ঘটে না, ঘটে ক্ষুদ্রতম মুহূর্তগুলোতে

আপনি একটি শ্লোক পড়ে বা একটি ভালো দিন কাটিয়ে নিজের বন্ধু হয়ে ওঠেন না। আপনি নিজের বন্ধু হন যখন আপনি নিজেকে, নিজের কর্মের মাঝখানে, ধরে ফেলেন এবং থামেন। যখন আপনি কেবল প্রিয় হওয়ার জন্য “হ্যাঁ” বলতে যাচ্ছেন—কিন্তু বলেন না। যখন আপনি লজ্জায় ডুবে যেতে চলেছেন—কিন্তু পরিবর্তে একটি গভীর শ্বাস নেন।

যখন আপনি সেই কিছুর কাছে ফিরে যেতে চলেছেন যা আপনাকে আঘাত করেছে—এবং আপনি নিজের সাথে থাকেন, যতই অস্বস্তিকর লাগুক না কেন। গীতা আপনাকে নিখুঁত হতে বলছে না। এটি আপনাকে সচেতন হতে বলছে। কারণ একবার আপনি সচেতন হলে, আপনার কাছে বেছে নেওয়ার ক্ষমতা থাকে।

যদি আপনি নিজেকে এমন একজনের মতো দেখতেন যাকে বাঁচানো উচিত?

আসল প্রশ্ন এটাই, তাই না? যদি আপনি প্রতিবার ভুল করার পর নিজেকে ব্যর্থ বলতেন না? যদি আপনি নিরাপদ থাকার জন্য ছোট হয়ে কাজ করে পুরোনো বিশ্বাসগুলোকে সত্য প্রমাণ করা বন্ধ করতেন? যদি আপনি আপনার মনকে একজন পালনকর্তা হিসেবে না দেখে, বরং ধারালো করার একটি হাতিয়ার হিসেবে দেখতেন? কারণ আপনি দুর্বল নন। আপনি ভাঙা নন। আপনি আটকে থাকার জন্য নির্ধারিত নন।

তবে আপনি দায়ী—আপনার চিন্তা, আপনার কর্ম, আপনার প্যাটার্ন, আপনার শান্তির জন্য। শ্রীকৃষ্ণ যখন বলেন যে আপনিই আপনার নিজের মুক্তিদাতা, তখন তিনি এটাই বোঝান। এর অর্থ এই নয় যে আপনাকে সবকিছু একা করতে হবে, কিন্তু কেউ আপনার মনে প্রবেশ করে তা আপনার জন্য পরিষ্কার করতে পারে না। সেই অংশটি আপনারই।

পুণ্যকর্ম কেন শাস্তি মনে হয়? গীতার আলোকে আত্মিক বিশ্লেষণ

নিজেকে আপনার থেকে বাঁচানোর জন্য কারো জন্য অপেক্ষা করা বন্ধ করুন

এই অংশটি কেউ আপনাকে বলে না: এমনকি আরোগ্যও একটি বিভ্রান্তি হতে পারে যদি এটি আপনাকে নিজের মাথায় আটকে রাখে এবং আপনার জীবন থেকে দূরে রাখে। গীতা আপনাকে আপনার নিজের ক্ষমতায় ফিরে আসার আমন্ত্রণ জানায়। জোর করে নয়। পছন্দের মাধ্যমে। সাহসের মাধ্যমে। আপনার অস্বস্তির সাথে বসতে, আপনার মনের মিথ্যা কথা শুনতে, এবং তবুও আপনার উচ্চতর সত্তার জন্য যা সঠিক তা করতে শেখার মাধ্যমে। কারণ দিনের শেষে, আপনিই সেই ব্যক্তি যার সাথে আপনি বসবাস করেন।

আপনিই সেই ব্যক্তি যার কণ্ঠস্বর সবচেয়ে জোরে প্রতিধ্বনিত হয় যখন পৃথিবী শান্ত হয়ে যায়। এবং আপনিই একমাত্র ব্যক্তি যিনি অবশেষে নিজের দিকে তাকিয়ে বলতে পারেন: “আমি নিজের শত্রু হিসেবে বাঁচা বন্ধ করেছি। আজ থেকে, আমি আরও ভালো কিছু বেছে নিচ্ছি।” এটি সহজ বলে নয়। বরং এটি আপনারই বলে।