ব্যুরো নিউজ ৬ জুন : ঈদ উল আযহা বা বকরিদ উৎসব সমাগত, এবং এর উদযাপনকে কেন্দ্র করে ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে নতুন করে বিতর্ক দানা বেঁধেছে। একদিকে কেরল সরকার বকরিদের ছুটির তারিখ পরিবর্তন করে বিতর্কে জড়িয়েছে, অন্যদিকে দিল্লি সরকার পশুর প্রতি নিষ্ঠুরতা এবং অবৈধ পশু হত্যার বিরুদ্ধে কঠোর নির্দেশিকা জারি করেছে। এই ঘটনাগুলো ধর্মীয় উৎসব পালনের সাথে প্রাণী কল্যাণ এবং জনস্বাস্থ্যের প্রশ্নকে সামনে নিয়ে এসেছে।
কেরলে বকরিদের ছুটি নিয়ে বিভ্রান্তি:
কেরল সরকার বৃহস্পতিবার (৫ জুন) বকরিদের সরকারি ছুটির পূর্ববর্তী বিজ্ঞপ্তিটি সংশোধন করেছে। প্রাথমিকভাবে শুক্রবার (৬ জুন) বকরিদের ছুটি ঘোষণা করা হলেও, পরবর্তীতে নিশ্চিত খবর আসার পর যে উৎসবটি শনিবার (৭ জুন) পালিত হবে, সরকার পূর্ববর্তী বিজ্ঞপ্তি প্রত্যাহার করে তারিখ সংশোধন করেছে। ফলে ৬ জুন এখন একটি নিয়মিত কর্মদিবস।
সরকারি আদেশ অনুযায়ী, ৭ জুনের ছুটি সমস্ত সরকারি অফিস, সরকারি খাতের উদ্যোগ, পেশাদারী কলেজ সহ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এবং ১৮৮১ সালের বিনিময়যোগ্য ইন্সট্রুমেন্ট আইনের অধীনে পরিচালিত প্রতিষ্ঠানগুলির জন্য প্রযোজ্য হবে। কর্মকর্তারা স্পষ্ট করেছেন যে, সম্প্রদায়ের প্রকৃত উৎসব পালনের তারিখের সাথে সরকারি ছুটি মিলিয়ে দেওয়ার জন্য এই পরিবর্তন করা হয়েছে। তবে, এই সিদ্ধান্ত মুসলিম স্টুডেন্টস ফেডারেশন (MSF), ইন্ডিয়ান ইউনিয়ন মুসলিম লিগের ছাত্র শাখা, এর সমালোচনার মুখে পড়েছে। এমএসএফ-এর রাজ্য সভাপতি পি.কে. নাভাস একটি ফেসবুক পোস্টে এই পদক্ষেপকে অত্যন্ত লজ্জাজনক আখ্যা দিয়েছেন এবং সরকারকে পুনর্বিবেচনার আহ্বান জানিয়েছেন। নাভাস লিখেছেন, “কেরল সর্বদা প্রতিটি সম্প্রদায়ের উৎসবকে সকলের জন্য একটি উদযাপন হিসেবে সমর্থন করেছে। যদি আপনি আমাদের রক্ষা করতে না পারেন, তবে অন্তত হয়রানি করবেন না; যদি দিতে না পারেন, তবে কেড়ে নেবেন না।” এই বিতর্ক রাজ্যে ধর্মীয় রীতিনীতি সম্পর্কিত সরকারি সিদ্ধান্তের সংবেদনশীলতা এবং ধারাবাহিকতা নিয়ে একটি ব্যাপক আলোচনার জন্ম দিয়েছে।
বিশ্বের চতুর্থ বৃহত্তম অর্থনীতি ভারত: ছাড়াল জাপানকে
দিল্লিতে অবৈধ পশু হত্যা ও প্রাণী নিষ্ঠুরতার বিরুদ্ধে কঠোর নির্দেশিকা:
এদিকে, বকরিদ উপলক্ষে অবৈধ পশু হত্যা রুখতে এবং প্রাণী কল্যাণ ও জনস্বাস্থ্য বজায় রাখার লক্ষ্যে দিল্লি সরকার একটি কঠোর নির্দেশিকা জারি করেছে। এই নির্দেশিকাটি ৭ জুন বকরিদ উপলক্ষে গরু, বাছুর, উট এবং অন্যান্য নিষিদ্ধ পশুর অবৈধ বলিদানের বিরুদ্ধে বিজ্ঞপ্তি জারি করেছে।বিজ্ঞপ্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে যে, পশু পরিবহনের সময় ‘প্রাণী নিষ্ঠুরতা প্রতিরোধ (পশু পরিবহন) বিধিমালা, ১৯৭৮’-এর বিধানগুলি প্রায়শই মালিক/যত্নকারীরা পালন করেন না এবং এর ফলস্বরূপ পরিবহনের সময় পশুরা নিষ্ঠুরতার শিকার হয়। এছাড়াও, বকরিদের প্রাক্কালে দিল্লির বিভিন্ন অংশে প্রচুর অবৈধ পশুর বাজার এবং অবৈধ পশু জবাইয়ের আশঙ্কাও প্রকাশ করা হয়েছে।
লাইসেন্সপ্রাপ্ত জবাইখানায় হত্যার বাধ্যবাধকতা:
নির্দেশিকায় ‘প্রাণী নিষ্ঠুরতা প্রতিরোধ (জবাইখানা) বিধিমালা, ২০০১’-এর বিধি ৩ উল্লেখ করে স্পষ্ট করা হয়েছে: “কোনো ব্যক্তি কোনো পৌরসভা এলাকায় সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষ কর্তৃক স্বীকৃত বা লাইসেন্সপ্রাপ্ত জবাইখানা ব্যতীত অন্য কোথাও কোনো পশু জবাই করতে পারবে না।” নির্দেশিকাটি আরও তুলে ধরে যে, ‘দিল্লি কৃষি পশু সংরক্ষণ আইন, ১৯৯৪’ অনুসারে দিল্লিতে গরু জবাই কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। উটের বিষয়েও একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক তুলে ধরা হয়েছে। ‘খাদ্য সুরক্ষা ও মান (খাদ্য পণ্য মান ও খাদ্য সংযোজন) বিধিমালা, ২০১১’-এর বিধি ২.৫.১(ক) অনুসারে, উটকে খাদ্য প্রাণী হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়নি এবং তাই খাদ্য উদ্দেশ্যে তাদের জবাই করা যাবে না।
বিহারের জনসভায় বিরোধীদের মোদীর তোপ: কংগ্রেস-আরজেডি ‘দুর্নীতি ও জঙ্গলরাজ’ চালিয়েছে
কর্তৃপক্ষকে নির্দেশ:
এই উদ্বেগগুলির পরিপ্রেক্ষিতে, নির্দেশিকাটি কমিশনার, জেলা ম্যাজিস্ট্রেট এবং ডেপুটি কমিশনার অফ পুলিশ সহ সমস্ত সংশ্লিষ্ট কর্মকর্তাদের আইন প্রয়োগ এবং লঙ্ঘন প্রতিরোধের জন্য উপযুক্ত ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দিয়েছে। নির্দেশিকায় বলা হয়েছে, “সকল সংশ্লিষ্ট কর্তৃপক্ষকে পশুর কল্যাণের সাথে সম্পর্কিত আইন প্রয়োগের জন্য উপযুক্ত সতর্কতামূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করতে এবং অপরাধীদের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নিতে অনুরোধ করা হচ্ছে।” বকরিদ উৎসবকে কেন্দ্র করে এই দুটি রাজ্যের ভিন্ন ভিন্ন পদক্ষেপ ভারতে ধর্মীয় স্বাধীনতা, সামাজিক সম্প্রীতি, প্রাণী কল্যাণ এবং সরকারি বিধিবিধানের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখার জটিলতা তুলে ধরে। এই ধরনের বিতর্কগুলি কেবল উৎসবের তাৎপর্যই নয়, বরং আধুনিক সমাজে ধর্মীয় রীতিনীতি পালনের পদ্ধতি এবং তার সামাজিক ও পরিবেশগত প্রভাব নিয়েও প্রশ্ন তোলে।
