ব্যুরো নিউজ ০৩ জুলাই : আজকের দ্রুত পরিবর্তনশীল সমাজে আমরা প্রতিনিয়ত অসংখ্য প্রত্যাশার বেড়াজালে আবদ্ধ। ভালো ফল করা, পদোন্নতি পাওয়া, বা একটি আদর্শ সম্পর্ক বজায় রাখার মতো বিষয়গুলো আমাদের ওপর প্রবল চাপ সৃষ্টি করে। সফল হওয়ার আকাঙ্ক্ষা এবং ব্যর্থতার ভয় আমাদের মনকে আচ্ছন্ন করে রাখে, যা প্রায়শই মানসিক চাপ, উদ্বেগ এবং ক্লান্তির কারণ হয়। কিন্তু যদি আমরা আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে পারতাম – ফলাফলের পেছনে না ছুটে প্রক্রিয়াটিকে ভালোবাসতে পারতাম? ভগবদ গীতা, একটি শাশ্বত আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক, মানসিক ভারসাম্য, উদ্দেশ্যপূর্ণ কর্ম এবং অভ্যন্তরীণ শান্তির বিষয়ে শক্তিশালী শিক্ষা প্রদান করে। অর্জুনের সংকট এবং কৃষ্ণের প্রজ্ঞার মাধ্যমে আমরা ফলাফলের প্রতি অনাসক্ত থাকার কৌশল আবিষ্কার করি, যা আমাদেরকে স্বচ্ছতা, শান্ত মন এবং শক্তির সাথে জীবনযাপন করার ক্ষমতা দেয়।
ছোটবেলা থেকেই আমরা সমাজ, পরিবার, সমবয়সীদের এবং এমনকি নিজেদের দ্বারা তৈরি প্রত্যাশার জালে জড়িয়ে পড়ি। আমাদের বলা হয় সাফল্যের অর্থ কী, কীভাবে আচরণ করা উচিত এবং কোন লক্ষ্যগুলি “মূল্যবান”। এই প্রত্যাশাগুলির কিছু আমাদের অগ্রগতিতে অনুপ্রাণিত করলেও, অন্যগুলি সূক্ষ্ম দায়িত্ব চাপিয়ে দেয়। প্রত্যাশা পূরণের অবিরাম প্রচেষ্টা – তা সে সেরা নম্বর পাওয়া, উচ্চ বেতনের চাকরি পাওয়া, বা একটি নিখুঁত ভাবমূর্তি বজায় রাখা – প্রায়শই অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের জন্ম দেয়। সময়ের সাথে সাথে, এই চাপ উদ্বেগ, দীর্ঘস্থায়ী মানসিক চাপ, অবসাদ এবং গভীর অপর্যাপ্ততার অনুভূতিতে পরিণত হতে পারে।
আমরা আমাদের আত্মমর্যাদাকে পদোন্নতি, প্রশংসা বা অনুমোদনের মতো ফলাফলের সাথে যুক্ত করতে শুরু করি। যখন এইগুলি বাস্তবায়িত হয় না, তখন আমরা ব্যর্থ বোধ করি, এমনকি যদি আমরা আমাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করেও থাকি। এখানেই ভগবদ গীতার শাশ্বত জ্ঞান আসে। শ্রীকৃষ্ণ দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৪৭ নং শ্লোকে অর্জুনকে বলছেন: “কর্মণ্যে বাধিকারস্তে, মা ফলেষু কদাচনম্” (কর্ম করার অধিকার তোমার আছে, কিন্তু কর্মফলের উপর তোমার কোনো অধিকার নেই)। এই ধারণাটি আমাদেরকে বাহ্যিক বৈধতা থেকে প্রকৃত প্রচেষ্টার দিকে মনোযোগ সরাতে উৎসাহিত করে। এটি একটি গভীর অনুস্মারক যে সত্যিকারের শান্তি আসে সততার সাথে কাজ করার এবং ফল ছেড়ে দেওয়ার মাধ্যমে, সবাইকে খুশি করার মাধ্যমে নয়।
অনাসক্তি বলতে আসলে কী বোঝায়?
অনাসক্তিকে সাধারণত ভুল ব্যাখ্যা করা হয়। অনেকে মনে করেন যে অনাসক্তি মানে উদাসীন, শীতল বা অনুভূতিহীন হয়ে যাওয়া, কিন্তু বাস্তবে অনাসক্তি উদাসীনতা নয়। এর অর্থ আবেগগতভাবে নিজেকে গুটিয়ে নেওয়া বা দায়িত্ব এড়ানো নয়। বরং, এটি জীবনের উত্থান-পতনের মাঝে মানসিক ভারসাম্য বজায় রাখা। ভগবদ গীতায় অর্জুন যুদ্ধক্ষেত্রে দাঁড়িয়ে আবেগে অভিভূত। তিনি যুদ্ধ করতে অস্বীকার করেন, কারণ তিনি তাঁর ভয় এবং প্রিয়জনদের প্রতি আসক্তি কাটিয়ে উঠতে পারছেন না। শ্রীকৃষ্ণ তাঁকে যত্ন নেওয়া ছেড়ে দিতে বলেননি। বরং, তিনি তাঁকে আবেগগত বিভ্রান্তির ঊর্ধ্বে উঠে ধর্ম অনুসারে স্পষ্টতার সাথে কাজ করতে প্রশিক্ষণ দেন।
শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে ব্যক্তিগত সম্পর্ক ছাড়িয়ে তাঁর কর্তব্যকে গুরুত্ব দিতে উৎসাহিত করেন, ফলাফলের প্রতি আসক্ত না হয়ে বা আবেগ দ্বারা তাঁর বিচারকে বিকৃত হতে না দিয়ে। প্রকৃত অনাসক্তি মানে পুরোপুরি নিযুক্ত থাকা সত্ত্বেও কেন্দ্রে স্থিতিশীল থাকা। এটি আমাদেরকে যত্ন সহকারে কাজ করতে, আন্তরিকভাবে ভালোবাসতে এবং তীব্রভাবে চেষ্টা করতে সক্ষম করে – ব্যর্থতায় বিপর্যস্ত না হয়ে বা সাফল্যে অতি উল্লসিত না হয়ে। এটি উদ্বেগের চেয়ে শান্তি এবং নিষ্ক্রিয়তার চেয়ে কর্মকে বেছে নেওয়া। অনাসক্তি আমাদেরকে জ্ঞান এবং করুণার সাথে কাজ করার অনুমতি দেয়, এটি কোনো পলায়ন নয়, বরং স্থির থাকার একটি পদ্ধতি। এটি কম অনুভব করা নয়; এটি আবেগকে আপনাকে নিয়ন্ত্রণ করতে না দেওয়া। সেই শূন্যস্থানেই সত্যিকারের মুক্তি শুরু হয়।
যারা আপনাকে বোঝে না, তাদের সাথে কীভাবে চলবেন? শিবের ৪টি শিক্ষা
উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করা, আসক্তি নিয়ে নয়
আমরা প্রায়শই উদ্দেশ্যকে চাপের সাথে গুলিয়ে ফেলি, এই ভেবে যে কিছু সম্পর্কে সত্যিই যত্ন নিতে হলে আমাদের ফলাফল নিয়ে চিন্তিত থাকতে হবে। তবে ভগবদ গীতা একটি ভিন্ন পথ নির্দেশ করে: ফলাফলের তোয়াক্কা না করে সম্পূর্ণ নিষ্ঠার সাথে কাজ করা। এর অর্থ এই নয় যে আমরা যত্ন নেওয়া বন্ধ করে দিয়েছি। এর অর্থ হলো আমরা ফলাফল-ভিত্তিক মানসিকতা থেকে প্রকৃত প্রচেষ্টার উপর ভিত্তি করে একটি মানসিকতায় রূপান্তরিত হই। একজন শিক্ষার্থী পরীক্ষার জন্য পড়াশোনা করছে – যদি একমাত্র লক্ষ্য ক্লাসে সফল হওয়া হয়, তবে প্রতিটি পরীক্ষার সাথে উদ্বেগ বাড়তে থাকে। তবে, নিষ্ঠার সাথে শেখার উপর মনোযোগ দিলে অভিজ্ঞতাটি আরও আনন্দদায়ক এবং কম চাপযুক্ত হয়। শিক্ষার্থী উচ্চ প্রত্যাশা রাখতে পারে, তবে তারা ফলাফলে আবেগগতভাবে ভেঙে পড়ে না, কারণ তারা প্রক্রিয়াটিকে বিশ্বাস করে।
এই নীতিটি জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রযোজ্য: সম্পর্ক, কর্মজীবন এবং আকাঙ্ক্ষা। যখন আমরা নির্দিষ্ট ফলাফলের প্রত্যাশা না করে আমাদের কাজে হৃদয় ঢেলে দিই, তখন আমরা এক বিশেষ ধরনের শান্তি খুঁজে পাই। আমরা আমাদের সর্বোচ্চ চেষ্টা করি, কিন্তু সাফল্য আমাদেরকে সংজ্ঞায়িত করে না বা ব্যর্থতা আমাদেরকে দুর্বল করে না। উদ্দেশ্য নিয়ে কাজ করা আমাদের অনুপ্রাণিত করে। আসক্তি থেকে মুক্তি আমাদেরকে স্বাধীন করে। শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে ভক্তির সাথে কাজ করতে নির্দেশ দেন, আকাঙ্ক্ষা নিয়ে নয়। সেই ভারসাম্যের মধ্যেই স্পষ্টতা, শক্তি এবং সত্যিকারের অর্জন উদ্ভূত হয় – ফলস্বরূপ প্রাপ্তি নয়, বরং কর্মের উপর ভিত্তি করে।
সনাতন ধর্মের মহাজাগতিক সংহতি : বিষ্ণুর অবতার ও নবগ্রহ
আধ্যাত্মিক জ্ঞান দিয়ে মানসিক স্থিতিশীলতা তৈরি
মানসিক স্থিতিশীলতা মানে অনুভূতি দমন করা নয়; বরং এটি জীবনের অনিশ্চয়তার মুখে স্থির থাকতে শেখা। ভগবদ গীতা বলে যে এই অভ্যন্তরীণ শক্তি আধ্যাত্মিক অনুশীলন এবং আত্ম-সচেতনতার মাধ্যমে বিকশিত হতে পারে। অনাসক্তির ধারণাটি আত্মস্থ করতে, আমাদের প্রতিদিনের রুটিনে ভারসাম্য ফিরিয়ে আনার অনুশীলন করতে হবে। প্রথমে আত্ম-পর্যবেক্ষণ দিয়ে শুরু করুন – প্রতিদিন কয়েক মিনিট সময় নিয়ে নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: আজ আমি আমার শক্তি কিসে ব্যয় করেছি? আমি কি ফলাফলের প্রতি আবদ্ধ ছিলাম নাকি প্রক্রিয়াটির উপর মনোযোগী ছিলাম? জার্নালিং ( লিপিবদ্ধ ) আরেকটি কার্যকর পদ্ধতি। আপনার আবেগগত উত্থান-পতনগুলি লিপিবদ্ধ করুন এবং ধরণগুলি খুঁজে বের করুন। সময়ের সাথে সাথে, এটি স্পষ্টতা এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণে সাহায্য করে।
সচেতন কর্মে নিযুক্ত হন – তা সে কর্মক্ষেত্রে, সম্পর্কে, বা দৈনন্দিন কাজ করার সময় – সম্পূর্ণ উপস্থিতির সাথে, প্রশংসা বা পুরস্কারের জন্য নয়। দ্বিতীয় অধ্যায়ের ৩৮ নং শ্লোকে, গীতা সুখ, দুঃখ, লাভ, ক্ষতি এবং বিজয়কে একই মনোভাব নিয়ে বিবেচনা করার গুরুত্বের উপর জোর দেয় যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হওয়ার আগে। এই অনুচ্ছেদটি মানসিক স্থিতিশীলতার মূল দিকটি তুলে ধরে: স্থিরতা। প্রত্যাশা থেকে মুক্তি মানে উদাসীনতা নয়; এটি চাপের চেয়ে প্রশান্তিকে বেছে নেওয়া। এটি হাল ছেড়ে দেওয়া নয়; এটি উদ্দেশ্য দ্বারা পরিচালিত হয়ে পারফরম্যান্সের চেয়ে ঊর্ধ্বে ওঠা। তখনই সত্যিকারের স্থিতিশীলতা এবং স্বাধীনতা শুরু হয়।
প্রত্যাশা থেকে মুক্তি মানে হাল ছেড়ে দেওয়া নয়; এটি নিশ্চিতকরণের অবিরাম প্রয়োজন থেকে ঊর্ধ্বে ওঠা। গীতা আমাদেরকে আন্তরিকতার সাথে কাজ করতে এবং ফলাফল ছেড়ে দিতে শেখায়, যার ফলস্বরূপ একটি কোলাহলপূর্ণ বিশ্বে স্পষ্টতা এবং প্রশান্তি আসে। যখন আমরা সচেতনতার সাথে অনাসক্ত হই, তখন আমরা মানসিক স্থিতিশীলতা, একটি দৃঢ় উদ্দেশ্য এবং দীর্ঘস্থায়ী প্রশান্তি অর্জন করি। সত্যিকারের সাফল্য আমরা কী পাই তার দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় না, বরং আমাদের কর্মের ফলস্বরূপ আমরা কীভাবে বিকশিত হই তার দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয়।
